仁慈醫(yī)療集團的醫(yī)師們、同事們：

今天，我們迎來了第四個中國醫(yī)師節(jié)。在此，我代表集團并以一個普通醫(yī)師的身份，向辛勤工作在醫(yī)療戰(zhàn)線的全體醫(yī)師、向疫情防控中辛勤付出的白衣戰(zhàn)士們致以節(jié)日的問候和崇高的敬意!

古語“不為良相，便為良醫(yī)”，頌譽醫(yī)師懸壺濟世。新冠肺炎疫情發(fā)生以來，仁慈醫(yī)務(wù)工作者牢記黨和人民重托，義無反顧沖上疫情防控第一線，為抗擊疫情做出了重大貢獻，用生命守護生命，以大愛詮釋醫(yī)者仁心。當(dāng)全社會廣泛形成尊醫(yī)重衛(wèi)的良好氛圍，就是對醫(yī)務(wù)工作者最好的致敬，也是對時代精神的有力弘揚。

作為醫(yī)師，面對醫(yī)學(xué)今天的發(fā)展，我們應(yīng)該認真思考：當(dāng)初我們?yōu)楹芜x擇學(xué)醫(yī)，又該如何行醫(yī)，行醫(yī)的目的是什么?“救死扶傷”還是不是我們選擇醫(yī)師這一職業(yè)的初心?

白衣不負踏歌行，莫忘曾經(jīng)是青衫。

敬畏生命，本該是醫(yī)師的第一品格;醫(yī)學(xué)人文，應(yīng)當(dāng)為醫(yī)師的必修課程。這值得我們每一個醫(yī)師深入探討、反思。我們處在一個新時代，隨著醫(yī)療高科技的發(fā)展，醫(yī)療行業(yè)的設(shè)備、技術(shù)、藥物越來越先進，但是我們在以病人最大利益來做出抉擇的表現(xiàn)上卻越來越不盡如人意。當(dāng)前醫(yī)療行業(yè)有很多培訓(xùn)，講的多是技巧、話術(shù)，我們學(xué)會了很多套路，卻忽略了對病人的真誠，讓有些醫(yī)師成為了一個“精致的利己主義者”。不知不覺中，醫(yī)患站到了對立面，層出不窮的醫(yī)患事件無時無刻不在警醒著我們要從自身反省，法庭上的針鋒相對，即使占據(jù)上風(fēng)的我們也應(yīng)該捫心自問：我們應(yīng)當(dāng)如何對待病人?“求醫(yī)問藥”一詞潛移默化地誤導(dǎo)了我們，認為病人是在“求醫(yī)”，這使我們麻木，這使我們不再將病人當(dāng)作老師，這與希波克拉底的思想背道而馳。而事實上，回顧每一個醫(yī)師的職業(yè)生涯，我們在醫(yī)學(xué)上的每一步成長都來自于病人，是他們給了我們機會，在一次次的嘗試與實踐中檢驗出真知。

特魯多醫(yī)師的墓碑上銘刻著“有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰。”卡爾曼在《醫(yī)學(xué)教育史》中有這樣的觀點：醫(yī)師要讓身處困境的病人感到有人在伸出援助之手，傾盡其力，盡其所能當(dāng)你把幫助病人作為行醫(yī)的目的，你才能戰(zhàn)勝心底真正可怕的敵人，讓醫(yī)學(xué)擁有溫度。這個敵人不叫疾病，不叫死亡，這個敵人叫冷漠。

沒有病情的突然變化，只有發(fā)現(xiàn)突然變化的病情;沒有聽不懂的病人，只有說不清的醫(yī)生。因為醫(yī)患專業(yè)知識和信息的不對稱，醫(yī)師是強者，病人是弱者，醫(yī)師以弱者的最大利益做出選擇時，才能體現(xiàn)人文精神，醫(yī)師應(yīng)當(dāng)竭盡所能去挽救病人、救死扶傷，這才是我們選擇醫(yī)師這一行業(yè)的初心。

醫(yī)師是人民生命健康的守護者，這呼喚著醫(yī)學(xué)人文的回歸——醫(yī)師所掌握的診療技術(shù)終會被高新技術(shù)、人工智能所覆蓋，而醫(yī)學(xué)人文的關(guān)懷、溫度卻永遠無法被取代。作為一名醫(yī)師，我們應(yīng)當(dāng)從“以病為本”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;以人為本”，同理共情，傾聽、了解、滿足病人的需求，做一名有溫度、有愛心的醫(yī)師，使醫(yī)師這個光榮的職業(yè)在新時代里煥發(fā)出更多的活力和光芒!

仁愛天下、慈義人間。

在今天這個屬于我們自己的節(jié)日，我把自己的思考與每一位“仁慈人”共勉，是希望也是警醒?；仡櫝跣奈覀兊尼t(yī)院為什么取名“仁慈”，這個名字也是寄托著我們的使命與責(zé)任，提醒我們：作為醫(yī)者，要永遠保有“仁慈”之愛，在行醫(yī)路上堅守初心。我也相信，對醫(yī)學(xué)人文的求索和踐行將是我們的同心共諾，支持我們?yōu)槿蚀仁聵I(yè)做出自己的貢獻、求證自己的價值。

最后，祝大家節(jié)日快樂，工作進步，身體健康，家庭幸福!

宗亞力

2021年8月19日